وحاصلة - أنه إذا كان أقوالا ، وأفعالا تنافي الدين وتوجب تكفير صاحبها ، كان كفرا بصرف النظر عما يترتب عليه من الآثار ، وإن كانت هذه الأقوال أو الأفعال محرمة كان حراما ، أما أن كانت جائزة فإنه ينظر لما يترتب عليها من الآثار ، فإن كانت محرمة كان حراما ، وإلا فلا . هذا هو حكم الفقهاء ( 1 ) في السحر ، ويكاد يكون مجمعا عليه في المذاهب ، وهو حكم صحيح صادق ، وفتوى لا غبار عليها .